החרב המתהפכת-שבירת קסם- חודש שמיני בשנת שבעים ושתים.

בתחילתו של יום, שכנעו הקפיטלסטים את עם ישראל להפריט את אוצרותיו בגלל שהמדינה לא ניהלה אותם לרצון העם, התלוננו על בירוקטריא בבזק, התלוננו על ניהול לא נכון של אוצרות שהולידו הפסדים.

בסופו של יום היינו עדים לעובדה שגם הטייקונים לא נותנים שרות טוב ואפילו יותר גרוע מהמדינה שניהלה את בזק.

אתה מחכה הרבה יותר זמן בתור לאחר ההפרטה.

כשתשובה הפסיד גם אתה הפסדת, אתה שלמת בעבור התספורות שלהם בדיוק כמו ששילמת שהנכסים האלה היו בבעלות העם, בניהול המדינה.

הסימוניזם של הצפרטיסטים של SIMON MAGOS

תראו,

כולם יודעים שמתקיים מסחר משמעותי בגראס שנקנה דרך אישור מהמדינה.

הרבה מאוד קונים מהם ויודעים ממי הם קונים ומאיפה קונה הספק של הגראס בפיקוח המדינה.

העם קובע את חוקיו ומי חוטא לו.

סוחרי הגראס הרפואי לא חוטאים לעם כשהעם יודע וקונה מהם, מצביע ברגליים שאומרים.

בדרך ארץ זאת שהעם מאשר, אין סתירה של חוקי התורה. 

אותו הדבר בעניין סוחרי הגראס שאינו נקנה דרך אישור המדינה.

כך שגם בני אדם מאמינים יכולים לסחור בסחורה הזאת ולקנות מהם. הם לא מוכרים חזיר.

ברור שבאין חקיקה מתאימה של המדינה, לא ניתן להאשים סוחרים אלה שלא משלמים מס למדינה.

המדינה לא דורשת מהם מס.

כך שסוחרי הגראס על כל סוגיו לא אשמים שהם לא מפקידים מיסים למדינה/קופת העם.

זֹרוּ רְשָׁעִים מֵרָחֶם תָּעוּ מִבֶּטֶן דֹּבְרֵי כָזָב:  חֲמַת לָמוֹ כִּדְמוּת חֲמַת נָחָשׁ כְּמוֹ פֶתֶן חֵרֵשׁ יַאְטֵם אָזְנוֹ:  אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמַע לְקוֹל מְלַחֲשִׁים חוֹבֵר חֲבָרִים מְחֻכָּם: תהלים.

חוֹבֵר חֲבָרִים מְחֻכָּם:

כִּי סְבָבוּנִי כְּלָבִים עֲדַת מְרֵעִים הִקִּיפוּנִי כָּאֲרִי יָדַי וְרַגְלָי:  אֲסַפֵּר כָּל עַצְמוֹתָי הֵמָּה יַבִּיטוּ יִרְאוּ בִי: יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל: תהלים.

כִּי סְבָבוּנִי כְּלָבִים עֲדַת מְרֵעִים הִקִּיפוּנִי

 יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל:

לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם בֶּאֱחֹז אֹתוֹ פְלִשְׁתִּים בְּגַת: תהלים.

תחשבו על האחזות  כבנית יסודות ישובים בצבא בהקשר הזה כשיש תורמים בסרט:

שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵמוֹ כְּעֹרֵב וְכִזְאֵב וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע כָּל נְסִיכֵמוֹ:  אֲשֶׁר אָמְרוּ נִירֲשָׁה לָּנוּ אֵת נְאוֹת אֱלֹהִים: תהלים.

נִירֲשָׁה לָּנוּ אֵת נְאוֹת אֱלֹהִים:

וינפש.

שאתה קונה אוכל ביום שישי ואוכל אותו בשבת, אתה קונה אוכל ששכר העבודה עליו שולם לפי יום שישי ואוכל אותו בשבת.

מהבחינה הזאת אין הבדל שאתה קונה דלק ביום שישי ונוסע בו בשבת. השכר למתדלק כמו למוכר בחנות שולם על פי יום שישי.

שאתה משאיר את האור פתוח לפני השבת יש אדם שדואג שהחשמל ימשיך להיות מסופק לך וגם מתקן בעת תקלה ומקבל שכר בעבור כך.

ואם תגיד שעובדי חברת החשמל הוא גויים של שבת אסכים עמך.

עובדי חברת חשמל מקבלים הרבה כסף בשביל כך.

שבועות.

פרשת המנחה- בהעלתך- הקרבה בשבתון- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.

פרשת אחרי המגפה- ירושת נחלות- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.אֵלֶּה פְּקוּדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וָאָלֶף שְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלֹשִׁים: פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה.

בפיקודים אלה לא נחשבים הלויאים והכהנים. כפי שניתן ללמוד גם מפרשה זאת: 

וְאֵלֶּה פְקוּדֵי הַלֵּוִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְגֵרְשׁוֹן מִשְׁפַּחַת הַגֵּרְשֻׁנִּי לִקְהָת מִשְׁפַּחַת הַקְּהָתִי לִמְרָרִי מִשְׁפַּחַת הַמְּרָרִי:  אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת לֵוִי מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרֹנִי מִשְׁפַּחַת הַמַּחְלִי מִשְׁפַּחַת הַמּוּשִׁי מִשְׁפַּחַת הַקָּרְחִי וּקְהָת הוֹלִד אֶת עַמְרָם: וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם יוֹכֶבֶד בַּת לֵוִי אֲשֶׁר יָלְדָה אֹתָהּ לְלֵוִי בְּמִצְרָיִם וַתֵּלֶד לְעַמְרָם אֶת אַהֲרֹן וְאֶת מֹשֶׁה וְאֵת מִרְיָם אֲחֹתָם: וַיִּוָּלֵד לְאַהֲרֹן אֶת נָדָב וְאֶת אֲבִיהוּא אֶת אֶלְעָזָר וְאֶת אִיתָמָר: וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּהַקְרִיבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי יְהֹוָה: וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף כָּל זָכָר מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמָעְלָה כִּי לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּי לֹא נִתַּן לָהֶם נַחֲלָה בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה.

במקרה של בנות המנשה מדובר בירושת נחלה ולכהנים אין נחלה בישראל.

ומשכך חוק ירושת הנחלות אינה מדברת על ירושת כהן.

כהן זה תפקיד בת כהן לא יכולה להתפקד בפיקודי הגברים כיורשת את  אביה בעבודה בקודש.

פרשת מטות מסעי- משילות אב על בתו ומשילות איש על אשתו.אֵ֣לֶּה הַֽחֻקִּ֗ים אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהֹוָה֙ אֶת-מֹשֶׁ֔ה בֵּ֥ין אִ֖ישׁ לְאִשְׁתּ֑וֹ בֵּֽין-אָ֣ב לְבִתּ֔וֹ בִּנְעֻרֶ֖יהָ בֵּ֥ית אָבִֽיהָ:

בעל של אשה מושל בה כמו אביה בנעוריה.

וגם נושא בעוונה גם כשהיא בגדה בו :

זֹאת תּוֹרַת הַקְּנָאֹת אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַת אִישָׁהּ וְנִטְמָאָה: אוֹ אִישׁ אֲשֶׁר תַּעֲבֹר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ וְהֶעֱמִיד אֶת הָאִשָּׁה לִפְנֵי יְהֹוָה וְעָשָׂה לָהּ הַכֹּהֵן אֵת כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת: וְנִקָּה הָאִישׁ מֵעָוֹן וְהָאִשָּׁה הַהִוא תִּשָּׂא אֶת עֲוֹנָהּ: במדבר.

גירושה מבית בעלה משלח אותה לשאת את עוונה שלה. ובעלה לא נושא בעוונה של אשתו שבגדה בו.

שמנה\ רזה יתר על המידה.

אגב, ראיתי אנורקסיות עשירות מאוד. היתה אחת שבקשה לעלות ביחס אלי כרזה על אלטלנה\ נדנדה. אחרי שהיא עשתה זאת התחילו בעיות של תאבון, ושעשיתי הכל לאכול גם ללא תאבון, התחילו שילשולים.

רזון של אשה רזה יתר על המידה כמו שומן של אשה שמנה יתר על המידה נובע מבעיות נפש שקוראים לה הפרעות אכילה זאת אומרת שגם השמנה יש לה בעית רזון נפש למרות שחומרית שמנה. המחלה היא אותה מחלה הסימפטום לא אותו סימפטום.

ומשכך אתה לא יכול להמשיל רזון בגוף לרזון בנפש.

וזאת שבירת קסם לנסיונות ליצר געילה במשמעות הזאת-

וַיְשַׁלַּח רָזוֹן בְּנַפְשָׁם: תהלים.

חיל הזקנים והקוסמים של בלק בן ציפור.

תבין,

דברו הרבה על פולסא די נורא בעת מותו של רבין.

מתוך ידיעתנו שקיום משכב זכר מקיא את ישראל מהארץ הזאת.

אני טוענת כבר הרבה זמן שיש מלחמה רוחנית נגד ישראל וזאת לא המלחמה עם פלסטין או סוריא או לבנון. זאת מלחמה רוחנית שאויבנו בקרבנו, בצבא, בכנסת, במוסדות מדינה מנהלתים וכפי שכבר ראינו שיש סוסים טרויאנים בקרב הרבנות ומוסדות הדת.

בחירה באיש השוכב את זכר משכבי אשה כשר משפטים ושר משטרה היא נפילה שלכם במלחמה הזאת.

בפעם הראשונה אתם לא בחרתם באוחנה לשר משפטים. ביבי מינה אותו מטעמו. הפעם השנית שברתם בביבי, למעשה אישרה את ההומו כשר שופטים בדיעבד ובהמשך לאחר הבחירות הבאות הוא אמון על קיום החוק כשר משטרה.

וזה מחיל עליכם גם כלא מקיימים משכב מסוג זה, פולסא די נורא כי אתם החלתם את המהלך וקיבלתם את ההומו כשופט עליכם.

זה לא משנה כמה בני אדם תקריב לחטאת כי למחרת היום אתה שוב חוטא בירושלים. ההומו יושב בבית המחוקקים גם לאחר פעולת ההקרבה.

אך, זאת העלילה שהצדיקה את ביבי מאשמת בגידה.

איפה הקונפליקט, איפה העדות שעשיתם זאת כישנים במלחמה הזאת או יותר נכון לאמר לא ערים לקיומה של המלחמה הזאת והולכים כצאן לטבח:

למרות הכל להומו אין שיוויון זכויות מלא בקרב ישראל.

ידוע לכל שהאשכנזים שבאו לפה אחרי השואה קראו לנו שווערצע חייעז. מבחינתם ומבחינת לשונם בשבילהם אנחנו בהמות וחלק מהם שכבו משכב שכבת זרע עם נשותינו וגברינו.

ברור לכל שאנחנו לא בהמות אך על פי לשונם הם שכבו משכב שכבת זרע עם בהמות.

וזה חטא גדול בתורה.

כעת הפאגנים צריכים  לחשוב ,

אם הוא רוצה לחשוב שאנחנו בהמות כדי להקריב אותנו לחטאיו, אז אסור לו לשכב משכב שכבת זרע עם בני ובנות עמנו.

אם הם רוצים  להמשיך לשכב משכב שכבת זרע עם בני ובנות עמנו הם  חייבים להפסיק לקרוא לנו בהמות ומשכך הם לא יוכלו להקריב מעמנו, כי מותר להקריב רק מהבהמות, אם הם רוצים להמשיך להקריב מעמנו אסור להם לשכב משכב שכבת זרע עם בני ובנות עמנו.

בשורה התחתונה העובדה שאתה קורא לעצמך חזיר ולמשרת שלך כלב, כי כלבים וחזירים לא מקריבים ולא אוכלים, היא לא משוואה שאנחנו כבשים להקרבה או למאכל.

וּבְכָל בְּהֵמָה לֹֽא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ וְאִשָּׁה לֹֽא תַֽעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ תֶּבֶל הֽוּא:  אַל תִּֽטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶֽם: ויקרא.

לימודי תורה- פרשת ירושת הארץ- שנת שבעים ושתים לקוממיות.אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַֽאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם-מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם:

וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב הִשָּׁבְעָה לִּי כַּיּוֹם וַיִּשָּׁבַע לוֹ וַיִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתוֹ לְיַעֲקֹב: וְיַעֲקֹב נָתַן לְעֵשָׂו לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים

יעקב קנה את את בכורתו של עשו באוכל.

לעשו יש את ירושתו שלו לכן חשוב לשלם לו בכסף בעבור פרי אדמתו.

תראה, אני בת כהן ומסל ירושותי היא תורת ישראל שאבותי הורידו לישראל.

ואני אומרת לזרע עֵשָׂו , אתה קורא בירושתי- אתה חיב לי כסף.

אני מזכירה זאת לכל זרע עשיו וכנען.

זכויות יוצרים.

אתם חייבים לי כסף.

אתם לא קבלתם את התורה.

בענין הזה, גם ישראל חייבים לי.

תראה, בעת שעשיו וכנענים נחפשים ליהודים יכולה לקרות תקלה ונאכל שלא בכסף מהם.  גם אם אכלתי מעשיו ללא ידיעה, עשיו חייב לי הרבה יותר מאלף ארוחות. תרומות ומעשרות מגיעות גם לבת כהן באם היא לא בעולת בעל.

תהלים לפרשת אחרי המגפה- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.

Copyright © 2020 . All rights reserved.